Preguntas frecuentes (FAQ)

Yo me identifico con los ganchos que conectan un vagón con el otro porque siento que esa es mi misión: hacer un equipo, una comunidad de evangelizadores que están trabajando en la misma dirección y con el mismo objetivo, pero están interconectados uno con el otro, por la visión, por el programa de formación y por la metodología.

Es una forma de decir que tenemos claro nuestro destino. Puedes encontrar la explicación completa aquí: https://evangelizacion.com/documentos/TrenFlorencia.pdf

Estamos “Salvados en la Esperanza” [Spes Salvi] (Rom 8,24a).

“Puesto que el hombre sigue siendo siempre libre y su libertad es también siempre frágil, nunca existirá en este mundo el reino del bien definitivamente consolidado. Quien promete el mundo mejor que duraría irrevocablemente para siempre, hace una falsa promesa, pues ignora la libertad humana. La libertad debe ser conquistada para el bien una y otra vez. La libre adhesión al bien nunca existe simplemente por sí misma” (Spe Salvi, 24).

Para ello, Jesús dispuso que pudiéramos recibir la gracia en momentos especiales y significativos de la vida natural, a través de los sacramentos, y en especial el de la Reconciliación, que nos manifiesta los brazos abiertos del Padre y su misericordia para quien se acerca verdaderamente arrepentido.

“Dios no se cansa de perdonarnos, somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perdón”.- Papa Francisco. En esta frase, la Misericordia Inagotable subraya que Dios no tiene un límite para perdonar, contrastando con la visión punitiva de la fe (Cf. Mt 18,21-22). El cansancio humano se refiere a que el orgullo, la vergüenza o la falta de fe hacen que las personas dejen de buscar el perdón.

Mientras estemos vivos, la lucha será diaria y permanente.

“La Misa no es una galería de santos, sino un hospital de campaña”. Esta frase, frecuentemente utilizada por el Papa Francisco, define la Iglesia y la Misa no como un lugar para personas perfectas («santos» en exhibición), sino como un espacio de sanación y acogida para personas heridas por el pecado y la vida. La Iglesia no debe ser vista como un club exclusivo para personas buenas, perfectas, impecables o «condecoradas»; en cambio, un hospital de campaña es un lugar de urgencia, accesibilidad y misericordia, que cura las heridas profundas de las personas a través de la gracia, la comunidad y la Eucaristía.

La Misa es un lugar para pecadores que reconocen su necesidad de Dios, independientemente de su pasado o sus luchas. En ella, acudimos a Jesús, el Médico que nos sana. Y, por si fuera poco, es el encuentro con Jesús a través de la comunidad en donde nos alimentamos de su Cuerpo y su Sangre, y de su Palabra (Cf. Hech 2,42).

Como lo vimos en el Curso, con NADA ganaríamos el cielo, todo es por GRACIA.

Este sentido depende de la traducción que tengas en tu Biblia que, por hacerla ‘más cercana’ al lenguaje cotidiano, a veces se incurre en errores de interpretación. Para evitarlos, hay que buscar el pasaje en varias versiones (idiomas, incluso). En línea puedes consultar, por ejemplo:

https://bibliaparalela.com/1_timothy/2-4.htm

En donde vemos, que todas las versiones en español traducen que los hombres “sean salvos” pero otras, en especial en inglés, usan “be saved” o “should be saved” que se traduce como “sean salvados”.

En especial, en el original en griego (para todo el Nuevo Testamento):

https://bibliaparalela.com/interlinear/1_timothy/2-4.htm

Usa el verbo σωθῆναι – sōthēnai que se traduce invariablemente como “ser salvados”.

Habría que distinguir dos posibles casos:

1. Que no supieran de Cristo:

La voluntad de Dios expresa es que todos los hombres se salven (Cf. 1Tim 2,4) no por mérito propio, o sea, buenas obras sino por la infinita misericordia divina. Ya vimos que una traducción más exacta, que no se preste a confusión sería “Dios quiere salvar a todos los hombres”.

El Concilio Vaticano II (Lumen Gentium, 16) establece que quienes buscan a Dios con sincero corazón y se esfuerzan por cumplir su voluntad, conocida a través de su conciencia, pueden salvarse. Lo cual, no significa que haya otra forma de salvación fuera de Cristo, sino que la gracia del Redentor puede llegar a ellos de manera misteriosa e invisible. Esta posibilidad se aplica a quienes «sin culpa suya» ignoran el Evangelio.

En el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC, 1954-1960) se habla de la “Ley natural”, la cual es la luz de la inteligencia infundida en nosotros por Dios; es la participación en la ley eterna. Permite a los seres humanos conocer el bien y el mal, incluso sin revelación directa, actuando como una «voz de Dios» en el corazón humano.

Esto ha permitido a muchos pueblos sin evangelizar a cumplir con la conciencia, que dicta los principios de la ley natural, que no es sino una forma de buscar a Dios y, por ende, de responder a su gracia.

Todo esto no quita la urgencia de anunciar a Cristo, ya que todos tienen derecho a la plenitud de la verdad.

2. Que, sabiendo de Cristo, le rechacen:

Según la doctrina bíblica, el rechazo consciente y voluntario de Jesucristo tras conocer el Evangelio conlleva la pérdida de la salvación, ya que Jesús es considerado el único camino al Padre. Pecar deliberadamente tras conocer la verdad deja solo una «horrenda expectación de juicio», cerrando la puerta a la reconciliación (Cf. 10,26). Quienes rechazan conscientemente esta verdad tras conocerla, rechazan la salvación misma.

La doctrina sobre el Purgatorio está basada en las palabras de Jesús y resumida en los artículos 1030-1032 del CIC. No es un lugar físico, sino una transición de purificación dolorosa pero esperanzadora. Es la última etapa de santificación de los elegidos, quienes mueren en gracia de Dios, pero imperfectamente purificados (con pecados veniales o penas temporales pendientes) antes de entrar al Cielo.

Se basa en la creencia de que nada impuro puede entrar en la presencia de Dios (Cf. Ap 21,27). Aunque el término específico no aparece en la Biblia, se fundamenta en la tradición de orar por los difuntos para que sean liberados de sus pecados (Cf. 2Mac 12,39-46). Fue definida oficialmente por el Concilio de Trento en 1546, aunque la creencia en la purificación post-mortem ya existía anteriormente.

El purgatorio es visto como una muestra de la misericordia divina, permitiendo que el alma se limpie antes de la visión beatífica.

Insistimos en que ya Dios nos salvó en Jesucristo, pero no es algo del pasado e imperdible. El tener a Jesús como nuestro único Señor y Salvador se debe reflejar en las obras del Espíritu o es como si no le aceptáramos su regalo.

Porque los mandamientos del Decálogo van implícitos en la observancia de quien da testimonio de la Nueva Vida en Cristo Jesús (Cf. Rom 8,2). Así, no te preocupas por cumplir la ley como los fariseos, no es una lista de ‘compras’. Jesús vino a renovar la Alianza, a darle plenitud, así que quien evangeliza, da testimonio de Jesús, de lo que ha visto y oído, y en ello está la vida eterna (Cf. Jn 3,16; 5,24).

Porque durante años, los bautizados hemos omitido el mandamiento de ir y evangelizar a todas las naciones.

Con obediencia y oración. Si aún no es su tiempo, el Espíritu les irá dando los testimonios de conversión necesarios para que ellos mismos lo dejen actuar cada vez más en su comunidad.

Recordar que la predicación sin carismas es propaganda; expresión de carismas sin la Palabra, es sólo espectáculo (show). Como este último aspecto está apegado al sentimiento de la gente, es muy delicado. Los carismas son para el crecimiento de la comunidad, no para lucimientos personales.

Hay institutos bíblicos en muchas diócesis en el mundo; si buscas un estudio formal sobre la Biblia, puedes buscar si tu diócesis cuenta con una escuela de este tipo. Por otra parte, en la Escuela de Evangelización San Andrés tenemos cursos que ayudan a crear una relación cercana con Jesús Palabra, lo cual definitivamente aumenta tus conocimientos sobre la Biblia, pero desde la experiencia de vida.

Cuando me preguntan ¿cuál es la mejor Biblia? Mi respuesta es: “La tuya, la que abres y lees frecuentemente”. Lo de las versiones y traducciones son detalles técnicos que, sí ayudan, pero, de nada sirve si la tienes guardada y sin usar.

Lo mismo aplica para los cursos sobre la Biblia: el que den cerca de ti, en tu Parroquia o en una Universidad, en línea o presencial; el que tomes, ése será el mejor.

Recuerda que más que aprender datos sobre la Biblia, se busca adquirir una mentalidad bíblica. La memorización y el aprender a manejarla mejor, se te dará con la lectura y la práctica.

Tenemos varios cursos que pueden ayudarte a tener una gran familiaridad con Jesús Palabra (por ejemplo, Emaús, Jesús en los 4 Evangelios, Historia de la Salvación) y algunos otros que aportan técnicas para crear un tema de predicación desde la Palabra (como Apolo o Logos).

Dado que es un curso por Zoom, con intervención de los participantes, pretendemos mantener la privacidad de cualquier opinión o duda personal.

Además, el curso puede experimentar cambios durante las sesiones y posteriores, dependiendo del desarrollo del mismo.

Hay que tener en cuenta también que es un curso con acceso de muchas personas y no podemos tener control de lo que se pueda realizar con las grabaciones, sobre todo con ciertas declaraciones que puedan ser sacadas de contexto.

Tenemos todo un programa de formación para evangelizadores, dividido en tres etapas, además talleres, laboratorios, retiros y algunos cursos optativos con temáticas especiales. Puedes ver nuestro programa de formación completo en https://evangelizacion.com/programa.php.

Las Escuelas de Evangelización San Andrés son un conjunto de Escuelas en el mundo, que comparten visión, metodología y programa de formación. Estas escuelas están en las parroquias, comunidades y, en algunos casos, a nivel diocesano. Puedes buscar si en tu diócesis hay alguna escuela y acercarte a ella para recibir la formación desde ahí. Todos nuestros cursos son “replicables”, una vez que los has vivido y recibido la adecuada capacitación para impartirlos.

En caso de no contar con una Escuela de Evangelización cerca, puedes hablarlo con tu párroco o con tu obispo para ver el modo de crearla, nosotros te ayudamos.